“职”字由左半边的“耳”与右半边的“口”“八”构成，似是告诫党员干部：履好职，首先要“善听”——“耳”占了“职”字一半，寓意善用耳朵、广纳声音；其次要“慎言”——“口”只占“职”字右边一隅，提醒干部说话要精练务实；更要“实干”——“口”靠“两只脚”在地上支撑，象征言行合一，踏踏实实地沉下去干实事，既要抓好政策落实，更要在落实中发现问题、实践中淬炼真知。干部若能学深悟透“职”字的深层内涵，深学之、足践之，必能成为“视名利淡如水、看事业重如山”的好干部。

善于听，方能察实情。广开言路、虚心听取群众意见是我们党的优良传统。早在延安时期，毛泽东同志就十分注重“听”，要求各级干部多深入生产一线，到人民群众中，把方方面面的意见带回来。“听”还要虚怀若谷，不随意打断他人，让群众敞开心扉把话说完，更不凭个人主观臆断选择性倾听，方能听到真话、摸清实情，作出的决策才务实管用、科学合理。只有常开窗户“通风透气”，多听群众的“好声音”，寻求群众的“金点子”，才能解开群众心中的“疙瘩”，找到纠正工作偏差的“校正仪”。

慎重讲，方能聚民心。讲话贵在言之有物，个别领导干部逢会必讲、争相发言。可有的讲话时隔多年仍让人铭记，有的却只当是“耳旁风”，最根本的原因就在是否能引起思想上的“共振”。讲话要讲一语中的的实在话，讲立足实际的必要话，不东拉西扯、不冗词赘句。唯有讲群众爱听的话，才能获得引导和组织群众的话语权，问题也迎刃而解。

“欲知山中事，须问打柴人。”经常到基层走一走、看一看，既能切身感受、融入群众，拉近彼此距离，更能纳得“金玉良言”、饮得“活泉甘露”。为治理兰考的风沙，焦裕禄从群众中学得锦囊妙计；为让东山披上绿装，谷文昌虚心向群众请教；为改变小岗村面貌，沈浩挨家挨户走访探寻致富的真招实策。可现实生活中，仍有部分干部对群众避而远之，将群众提意见视为“挑刺”，喜欢坐在办公室做“报纸清茶二郎腿，闲聊旁观混光阴”式的干部、在会议室当“只举手，不发言”的老好人式干部。如此下去，官僚主义的“身子”就会离群众越来越远，丧失履好职的基础，何谈与群众间的鱼水情？

人有两只耳朵和两条腿，但只有一个嘴巴。这样的“组合”就是让人多倾听、多干事、讲实用的话。不知这算不算尽心竭诚、恪尽职守的“心经”呢？

高鹏军