张弘接受榆林传媒中心记者采访

从失学务农的陕北知青，到丝路文明交流的知名学者，今年67岁的教育部长江学者特聘教授、浙江师范大学杰出教授张弘，用近半个世纪的苦读求索，走出了一条布满坎坷却终见光亮的治学之路。离家数十载，学术版图越拓越广，心底的陕北情结，也愈发厚重浓烈。

1959年4月，张弘出身于榆林吴堡一个军人家庭，父辈投身革命，母亲是湖南师范学院毕业的部队文化教员。 3岁那年，他随调任榆林军分区的父亲迁居榆林城，塞上古城成了他童年生活的底色。

少年时代恰逢特殊年代，求学之路从一开始便布满荆棘。 1966年他刚入小学，学校即停课三年。整个小学阶段，张弘安稳坐在课堂上的时间加起来不足三个月。

1973年，张弘升入榆林中学。可教育环境的动荡、家中的变故接踵而至。同年他们全家迁居神木县，张弘随即转入神木中学，初中、高中三年，大半时光耗在农村生产拉练上。1976年高中毕业，按政策本可留城，父亲却劝他下乡磨砺，他带着一股不服输的韧劲，走进神木县孙家岔公社板定梁大队，成了一名知青。

彼时，他最大的理想是参军。三次应征，接兵干部都很满意，却一次次卡在政审环节，身为当地征兵办主任的父亲也无可奈何。当兵的路断了，恢复高考的消息成了黑暗中唯一的光。

1977年10月，恢复高考的消息传遍全国时，张弘兴奋不已。可连续两年成绩都仅达到陕西师范大学榆林专修科录取线，心有不甘的他两次放弃入学资格，选择复读。1979年他第三次走进考场，巨大的压力让他落笔时双手发抖，成绩依旧止步于同一所院校。几经挣扎，他前往绥德县十里铺的陕西师范大学榆林专修科报到。

初到学校，巨大的落差让他心情跌入谷底：校区坐落于两山之间，一条小河穿校而过，雨天土路泥泞难行；平常主食是红高粱饭，本就肠胃偏弱的他，每餐过后都烧心难受。“从山沟走出，又进了更偏僻的山沟，放眼望去像一座囚笼。”多年后回忆这段时光，他仍记得当年的失落。

转机悄然来临。校内几位从北京来陕北插队的知青学长眼界开阔，一心备考研究生、谋求回京，时常鼓励张弘一同深造。 1981年7月，他以优异的成绩毕业并留校任教，又先后赴西南师范学院、东北师范大学进修，广阔的学术天地彻底打开了他的眼界，考研深造的目标愈发坚定。

张弘在研读中国文学批评史时发现：历代文论大家、经典诗学著作，许多与佛教深度关联。刘勰自幼长于寺院、晚年出家，《诗式》作者皎然是中唐名僧，惠洪《冷斋夜话》与明代晚期四大高僧的著述思想，都深刻影响了中国文学审美。在张弘看来，研究文学批评史绕开佛教，如同雾里看花、隔靴搔痒。于是，他将汉文佛教文学定为自己的研究方向。

1983年至1987年，他连续四年考研，终于考入陕西师范大学中文系，先后师从高起学、张可礼、项楚、陈洪，取得陕西师范大学文艺学硕士学位、山东大学中国古代文学博士学位，又在四川大学、南开大学完成两站博士后研究，打通了古典文学、宗教思想与文献学之间的壁垒。

数十载执教生涯，他先后在山东大学（威海校区）、陕西师范大学、西北大学、四川大学任教，曾任西北大学文学院院长、四川大学中国俗文化研究所（教育部人文社会科学重点研究基地）所长。2024年起，受聘为浙江师范大学杰出教授（二级教授）、博士生导师。

作为国内最早系统开展佛教文学研究的学者之一，张弘的研究横跨汉文佛教文化、中国宗教思想史、文学批评史、丝路文明交流四大领域。他著有《南朝佛教与文学》《中古佛教文学研究》《白居易与佛禅》等专著，主编、参编学术著作十余部；在《文学评论》《文学遗产》《世界宗教研究》等刊物发表中英文论文百余篇，多篇被《新华文摘》、人大复印资料转载；成果先后获教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）、陕西省和四川省哲学社会科学优秀成果奖以及《文学评论》优秀论文奖等。

立足本土，他也从未停下国际交流的脚步：作为欧盟伊拉斯谟（Erasmus Mundus）项目学者，他受聘为捷克马萨里克大学、德国莱比锡大学客座教授，曾受邀赴剑桥大学、哈佛大学、维也纳大学等欧美30余所高校讲学，向海外讲述中国佛教文学与丝路文明交融的历史。

育人三十余年，他的大批学生成长为高校文史领域骨干力量。如今，他仍担任国务院学位委员会中文学科评议组成员、中国古代文学理论学会副会长、《文学遗产》编委，主持国家社科基金重点项目“汉译佛典文学研究”，作为首席专家组织实施教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“中国佛教文学通史”。

行过海内外名校，踏遍江南、川蜀、齐鲁、秦晋多地，张弘心底始终牵挂陕北黄土高原。他的笔名“普慧”二字，取自榆林老城普惠泉与神木慧泉，两处泉水承载着他少年时代全部的乡土记忆。

谈及故乡，他言语间满是温情：“走到哪里，都惦记榆林的吃食，抿节、镇川碗饦、神木的粉皮、绥德的黑粉。每次回榆林，第一件事就是吃一碗绥德黑粉。从小喝惯榆林的桃花水，别处的水，总少几分滋味。”

当年走出陕北的山沟，如今执教金华江畔。四十余年过去，求学、工作的路途越走越远，陕北岁月磨砺出的坚韧，始终支撑他坐得住冷板凳、啃得动冷门学问。旁人眼中艰深冷僻的佛教文学研究，他一钻研就是四十余年，在少有人涉足的领域开垦出一片沃土。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”动荡年代失学、三次高考受挫、四度考研碰壁，人生前半程的坎坷，都化作了治学路上的沉淀。如今，年近古稀的张弘依旧坚守教学科研一线，以黄土高原赋予的踏实与韧劲，持续深耕中国佛教文学与丝路文明研究，在中外文明交流、古典文论传承的道路上步履不停、逐光前行。

记者　张文斌