![](https://www.ylrb.com/assets/imgs/index/logo.png)
神木有个希文书院
来源:榆林日报 时间:2024-07-19 08:36:38 编辑:李小龙 校对:李娜 责编:王丹
一
说起“书院”名称的由来,要追溯到唐朝。它是中国士人围绕着书,开展包括藏书、读书、讲学、著书、刻书、祭祀活动的教育机构。神木希文书院就是这样,给许多读书人提供了一个文化交流、阅读体验的精神冶炼场。
当清晨第一缕阳光穿过过境高架桥,照在书院攀墙而过的绿植上,照进古朴的希文书院,光透过书架,洒落在书院的各个角落,为那一本本书架上的文献铺上了一层岁月的光晕。这时书院的主人和工作人员也就起身洒扫庭院、擦拭书籍,收拾着昨日深夜访客留下的茶渣等物。接着轻轻打开一扇又一扇柜门,在取书、展卷间,一天的文化之旅又开始了。
清康熙二十九年(1690),陕西按察使参议、分巡榆林东路道台张衡在神木县署西侧建书院,以“希文”命名,是表明“士希贤,贤希圣,圣希天”,此百川学海之意也。雍正元年(1723)院址变动,更名麟城书院。北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家范仲淹,字希文。宋宝元三年(1040),范仲淹担任陕西经略安抚招讨副使,整军御边。麟州是其管辖之地,其间,范仲淹曾作《渔家傲》若干首,其中最为传颂的是“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”我一直以为希文书院当是取范仲淹其字,也没有和书院主人蔡向升探讨这个事情,这是我的理解。老子《道德经》14章:“听之不闻,名曰希。”希,无声。所谓大音希声,文化承传润物无声,希文也。或许主人也有此意。所以,“希文”两字看上去,更有历史厚重感和文化积淀。
二
希文书院现在的位置在神木市九龙大道北段186号,是一座朱红色的现代小楼,书院内部布置古朴、典雅、自然。书院收藏专业图书文献15类、图书文献8000余册、地图近3000种、历史文献照片万余张,包括古籍善本目录、二十四史、宋代历史、历代职官,历史地理、行政区划沿革,以及地图、长城、古建、杨家将、传统文化、非遗文化、姓氏、家谱、人物传记、回忆录等内容的书籍。让来这里的人,超越岁月,超越时空,走进尘封的历史时光。
书院有办公楼三层,面积千余平方米,3个院子,房屋41间。为了方便举办活动,给到访的每一位客人一个被光萦绕、温暖明媚的环境,书院设有厨房3套6间、停车场一个、篮球场一个。同时,书院主人别出心裁建了4间专业文献室、5间主题展览室、3个专家工作室,全都免费对外开放。
我是在一个下午临时起意到希文书院的,车走到路上,才给书院主人蔡向升打了一个电话,说要到书院看看。
“今天,我们书院吃绿豆粉汤和黄瓜豆腐揪面片。到时候给你叫几个神木文人,一起坐坐。”
“好呀,这是神木好茶饭。”
当晚,我们主客相谈甚欢,相坐无束。历史上,麟府路一直互为交融,神府土地相连、山水相依,历史同脉、文化同源,神府自古一家人嘛。
在这个商业文明与传统东方文化激荡、碰撞的年代,在故纸堆边,希文书院有着怎样的守望?书院主人给出了这样的答案:2017年新建的神木希文书院,主要从事地方文献的专业收集整理、图书的编辑出版、专业地图的制作与出版、当代神木文献的制作、神木历史文化与神木现当代人物的展览、中华传统美德的推广等。特别值得一提的是,书院立足本土,创建推广神木知名文化品牌,比如神木历史文化地图、杨家将文化、神木学校文献、神木镇街道办事处地图、神木现当代人物等。这些需要大量的时间和精力,也非一日之功,更宏大的是黄河文献、长城文献的收集整理展示出版。
这些年,书院先后编著了《神木商务交通旅游地图》《西河汉塞研究》《杨家将研究·历史卷·戏剧卷》《陕西历史人物地图》《陕西传统非遗文化地图》《中华传统美德》等作品多部。承“人文神木”文脉,功莫大焉。
文化没有高低贵贱之分,只有姹紫嫣红。从私人藏书到公益书院,近年来,希文书院向社会公益捐赠自版图书地图六万两千余本(卷),价值600余万元。在希文书院的书香儒风中,雅士相伴出入,尽皆不凡……希文书院以满满尊崇感接待天南地北每一位到访的文朋诗友。这是书院态度,也是文化态度。
不昧烟火,不慕繁华。书是世界上最简单、最普通的东西,书也是世界上最高贵、最具有黄金色彩的。一本书拿在手里不重,一本书读在心上有无数经典。希文书院就像一位穿着棉麻宽大长袍的儒者,长袍的底端隐隐生出儒雅之风,不疾不徐。希文书院更像一位在清风山峦光影斜晖行走的灵气女子,迈着清雅的步子,心生清风习习,扑面而来。
三
文以载道,希文书院以地方文化研究为圆心,不断扩大文化的半径和辐射区域,以文化人、以文润心。
如何在这个干什么都着急的时代里做一些慢的事,但又能体现书院本身应有的文化尊严,而非“市场前景”?在今天急剧变化的时代里,有些式微的书院文化,还须诸君努力“建设”。书院主人蔡向升说出自己的忧虑。让书走向社会,福泽一方,仅靠一己之力难以为继。这些年,如果没有自有知识产权专门作品的销售,与各级各部门以及诸多民间人士和企业老板的支持,书院很难支撑维持下来。
蔡向升说,书院主要专注于文献的收集整理、地方人文知识的宣传,致力于大众化、平民化、全民化、图形化的文化理念,努力降低文化的门槛。倡导全民文化观念,推进全民文化意识,推广终身教育观念,提升全民素质与道德修养,储蓄神木人强大的新动力,努力成为现行文化体系的有效补充,做现行机构没有做或做了而未尽完善的事情。
目前,希文书院正在编纂出版《神木历史沿革》《神木女性图传》《中华传统美德(中英文版)》《中华传统美德(汉语拼音版)》《神木历史文化地图》《延绥镇蒙汉地图》等。近年来,蔡向升积极参与创办主持神木人文研讨座谈会20次、晋陕蒙史志协作会年会8次、其他研讨座谈会20余次。为让更多的人熟知神木人文历史,2022年12月创办希文书院公众号“神木人物”专栏,目前已经采访编纂发布40期。
现在,希文书院的社会公益功能逐渐放大,书院文化交流功能也日臻完善,对外开放、服务大众、社会共享、交流交换、文化推广等不一而足。书院积极传承积累、研究创新,传播文化的永续活力,建立起新的文化自信,也让我们更深入地认识书院的特色,与时俱进,返本开新。
王树强