一

说起“书院”名称的由来，要追溯到唐朝。它是中国士人围绕着书，开展包括藏书、读书、讲学、著书、刻书、祭祀活动的教育机构。神木希文书院就是这样，给许多读书人提供了一个文化交流、阅读体验的精神冶炼场。

当清晨第一缕阳光穿过过境高架桥，照在书院攀墙而过的绿植上，照进古朴的希文书院，光透过书架，洒落在书院的各个角落，为那一本本书架上的文献铺上了一层岁月的光晕。这时书院的主人和工作人员也就起身洒扫庭院、擦拭书籍，收拾着昨日深夜访客留下的茶渣等物。接着轻轻打开一扇又一扇柜门，在取书、展卷间，一天的文化之旅又开始了。

清康熙二十九年（1690），陕西按察使参议、分巡榆林东路道台张衡在神木县署西侧建书院，以“希文”命名，是表明“士希贤，贤希圣，圣希天”，此百川学海之意也。雍正元年（1723）院址变动，更名麟城书院。北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家范仲淹，字希文。宋宝元三年（1040），范仲淹担任陕西经略安抚招讨副使，整军御边。麟州是其管辖之地，其间，范仲淹曾作《渔家傲》若干首，其中最为传颂的是“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”我一直以为希文书院当是取范仲淹其字，也没有和书院主人蔡向升探讨这个事情，这是我的理解。老子《道德经》14章：“听之不闻，名曰希。”希，无声。所谓大音希声，文化承传润物无声，希文也。或许主人也有此意。所以，“希文”两字看上去，更有历史厚重感和文化积淀。

二

希文书院现在的位置在神木市九龙大道北段186号，是一座朱红色的现代小楼，书院内部布置古朴、典雅、自然。书院收藏专业图书文献15类、图书文献8000余册、地图近3000种、历史文献照片万余张，包括古籍善本目录、二十四史、宋代历史、历代职官，历史地理、行政区划沿革，以及地图、长城、古建、杨家将、传统文化、非遗文化、姓氏、家谱、人物传记、回忆录等内容的书籍。让来这里的人，超越岁月，超越时空，走进尘封的历史时光。

书院有办公楼三层，面积千余平方米，3个院子，房屋41间。为了方便举办活动，给到访的每一位客人一个被光萦绕、温暖明媚的环境，书院设有厨房3套6间、停车场一个、篮球场一个。同时，书院主人别出心裁建了4间专业文献室、5间主题展览室、3个专家工作室，全都免费对外开放。

我是在一个下午临时起意到希文书院的，车走到路上，才给书院主人蔡向升打了一个电话，说要到书院看看。

“今天，我们书院吃绿豆粉汤和黄瓜豆腐揪面片。到时候给你叫几个神木文人，一起坐坐。”

“好呀，这是神木好茶饭。”

当晚，我们主客相谈甚欢，相坐无束。历史上，麟府路一直互为交融，神府土地相连、山水相依，历史同脉、文化同源，神府自古一家人嘛。

在这个商业文明与传统东方文化激荡、碰撞的年代，在故纸堆边，希文书院有着怎样的守望？书院主人给出了这样的答案：2017年新建的神木希文书院，主要从事地方文献的专业收集整理、图书的编辑出版、专业地图的制作与出版、当代神木文献的制作、神木历史文化与神木现当代人物的展览、中华传统美德的推广等。特别值得一提的是，书院立足本土，创建推广神木知名文化品牌，比如神木历史文化地图、杨家将文化、神木学校文献、神木镇街道办事处地图、神木现当代人物等。这些需要大量的时间和精力，也非一日之功，更宏大的是黄河文献、长城文献的收集整理展示出版。

这些年，书院先后编著了《神木商务交通旅游地图》《西河汉塞研究》《杨家将研究·历史卷·戏剧卷》《陕西历史人物地图》《陕西传统非遗文化地图》《中华传统美德》等作品多部。承“人文神木”文脉，功莫大焉。

文化没有高低贵贱之分，只有姹紫嫣红。从私人藏书到公益书院，近年来，希文书院向社会公益捐赠自版图书地图六万两千余本（卷），价值600余万元。在希文书院的书香儒风中，雅士相伴出入，尽皆不凡……希文书院以满满尊崇感接待天南地北每一位到访的文朋诗友。这是书院态度，也是文化态度。

不昧烟火，不慕繁华。书是世界上最简单、最普通的东西，书也是世界上最高贵、最具有黄金色彩的。一本书拿在手里不重，一本书读在心上有无数经典。希文书院就像一位穿着棉麻宽大长袍的儒者，长袍的底端隐隐生出儒雅之风，不疾不徐。希文书院更像一位在清风山峦光影斜晖行走的灵气女子，迈着清雅的步子，心生清风习习，扑面而来。

三

文以载道，希文书院以地方文化研究为圆心，不断扩大文化的半径和辐射区域，以文化人、以文润心。

如何在这个干什么都着急的时代里做一些慢的事，但又能体现书院本身应有的文化尊严，而非“市场前景”？在今天急剧变化的时代里，有些式微的书院文化，还须诸君努力“建设”。书院主人蔡向升说出自己的忧虑。让书走向社会，福泽一方，仅靠一己之力难以为继。这些年，如果没有自有知识产权专门作品的销售，与各级各部门以及诸多民间人士和企业老板的支持，书院很难支撑维持下来。

蔡向升说，书院主要专注于文献的收集整理、地方人文知识的宣传，致力于大众化、平民化、全民化、图形化的文化理念，努力降低文化的门槛。倡导全民文化观念，推进全民文化意识，推广终身教育观念，提升全民素质与道德修养，储蓄神木人强大的新动力，努力成为现行文化体系的有效补充，做现行机构没有做或做了而未尽完善的事情。

目前，希文书院正在编纂出版《神木历史沿革》《神木女性图传》《中华传统美德（中英文版）》《中华传统美德（汉语拼音版）》《神木历史文化地图》《延绥镇蒙汉地图》等。近年来，蔡向升积极参与创办主持神木人文研讨座谈会20次、晋陕蒙史志协作会年会8次、其他研讨座谈会20余次。为让更多的人熟知神木人文历史，2022年12月创办希文书院公众号“神木人物”专栏，目前已经采访编纂发布40期。

现在，希文书院的社会公益功能逐渐放大，书院文化交流功能也日臻完善，对外开放、服务大众、社会共享、交流交换、文化推广等不一而足。书院积极传承积累、研究创新，传播文化的永续活力，建立起新的文化自信，也让我们更深入地认识书院的特色，与时俱进，返本开新。

王树强