在绥德县城区东南方向，有一座名为呜咽泉的村子，村子里有一眼泉水，每当清明谷雨时节，便会传出幽咽般的流水声，如泣如诉地回荡在黄土沟壑之间。

这眼流淌了两千多年的泉水，承载着大秦帝国最悲怆的往事，将秦公子扶苏的忠魂永远镌刻在陕北高原的记忆深处。

公元前210年深秋，疏属山下的秦直道扬起遮天蔽日的烟尘。监军上郡的公子扶苏接到使者快马送来的诏书时，正在校场检阅蒙恬训练的戍边将士。

据《绥德县志》记载，这位以“仁德”闻名的皇长子展开帛书，看见“为人子不孝，其赐剑以自裁”的朱批时，手中青铜剑铿然坠地，剑锋在青石板上迸出的火星，化作泉眼旁至今可见的赤色斑痕。那日原本晴朗的天空突然阴云密布，疏属山顶滚过阵阵闷雷，三十万边军铠甲相击的铿锵声惊飞了满山的寒鸦。

扶苏接到诏令，见父皇所指斥之罪行均属乌有，知是听了奸佞小人谗言。但父皇之令，不敢违抗。自己死不打紧，朝中小人弄权却是关乎秦室江山的大事！

他越想心情越悲痛，便骑马出城，信步而行。正行之间，马突然停步不前，扶苏抬头一看，面前石壁高耸，挡住去路，观之，乃城东五里卢家湾之石壁。细思之，石壁挡道，难道是“逼”我自尽不成？看来天意如此，我扶苏也只好认命了！

于是，扶苏下马，跪在石壁前，不禁悲从心来，放声痛哭。

他越哭越悲，直哭了三日三夜，泪干而泣血，声竭而呜咽。忽然石壁上淌出数股泪滴般的泉水，滴流而下，其声似呜咽。扶苏见状，知天地山川也为我悲伤，便不再迟疑，当即拔剑自刎而死。

扶苏死后，葬于城内疏属山顶，后人建祠敬奉。卢家湾石壁之泉水则长年滴流，泉声鸣不绝，人们遂名之曰“呜咽泉”。

后代文人墨客对此多有题咏，其中唐代胡曾有《杀子谷》一首曰：举国贤良尽泪垂，扶苏屈死戍边时。至今谷口泉呜咽，犹似当年恨李斯。

此诗千古流传，为这眼清泉注入了不朽的灵魂。

如今的呜咽泉畔，新修的青石步道与古驿道遗迹平行延伸。来自各地的访客抚摸着井台边沿的岁月留痕，总能从风中捕捉到某种穿越时空的共鸣。或许是蒙恬部将捶胸顿足的铠甲震颤，或许是戍边士卒含泪唱和的《无衣》余韵，又或许是历代文人墨客在此题壁时的狼毫擦过石面的沙沙声。

夕阳西下，当绵长的暮色漫过疏属山脊，最后一抹金晖攀上秦长城的夯土残垣，呜咽泉便漾起粼粼碎金。波光摇曳间，两重虚影自两千年前的光阴深处浮现：一个是峨冠博带的公子扶苏临泉而立，一个是按剑远眺的蒙恬将军背影。

这两个凝固在历史瞬间的身影，早已化作黄土高原的精神图腾，在四季轮回中讲述着关于忠义、仁德与文化传承的永恒故事。

在呜咽泉的粼粼波光中，扶苏与蒙恬的身影早已超越了历史人物的范畴，化作中华民族精神谱系中“舍生取义”的文化符号。当游客的指尖掠过泉边斑驳的秦砖，触摸到的不仅是两千年前的战争与权谋，更是一个古老文明对忠孝节义的永恒叩问——这眼泉水之所以能流淌至今而不涸，正因它承载着中华文化最深层的精神基因：在个人命运与家国大义的天平上，总有人选择以生命完成对文明火种的守护。

文图／雷泽伟